Violencia intrafamiliar

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1. PROYECTO COMUNITARIO “VIOLENCIA INTRAFAMILIAR” DIPLOMADO DOCENCIA Y DESARROLLO HUMANO U.P.N. ASESORA: LIGIA ESPADAS. EQUIPO # 1 SARA MARÍA ALONZO OJEDA SONIA…
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  • 1. PROYECTO COMUNITARIO “VIOLENCIA INTRAFAMILIAR” DIPLOMADO DOCENCIA Y DESARROLLO HUMANO U.P.N. ASESORA: LIGIA ESPADAS. EQUIPO # 1 SARA MARÍA ALONZO OJEDA SONIA ELIZABETH GPE. AVILÉS LEON MAYRA PATRICIA HUERTAS COBA NELSY MAGALY MARTÍN NAVARRETE.
  • 2. “VIOLENCIA INTRAFAMILIAR” ANTECEDENTES Y JUSTIFICACION. La violencia que impera en el mundo contradice a la esperanza que algunos habían depositado en el progreso de la humanidad. La historia humana siempre ha sido conflictiva, pero hay elementos nuevos que acentúan el riesgo, en particular el extraordinario potencial que la humanidad misma ha creado durante el siglo XX. A través de los medios de comunicación masiva, la opinión pública se convierte en observadora impotente, y hasta en rehén de quienes generan o mantienen vivos los conflictos. Hasta el momento, la educación no ha podido hacer mucho para modificar esta situación. ¿Sería posible concebir una educación que permitiera evitar los conflictos o solucionarlos de manera pacífica, fomentando el conocimiento de los demás, de sus culturas y espiritualidad? La idea de enseñar la no violencia en la escuela es loable, aunque sólo sea un instrumento entre varios para combatir los prejuicios que llevan al enfrentamiento, es una tarea ardua, ya que, como es natural, los seres humanos tienden a valorar en exceso sus cualidades y las del grupo al que pertenecen y alimentar prejuicios desfavorables hacia los demás. La actual atmósfera competitiva imperante en la actividad económica de cada nación y sobre todo a nivel internacional tiende además a privilegiar el espíritu de competencia y el éxito individual. Esto ha repercutido en las estructuras sociales, dentro de la cual se encuentra las familias y por consiguiente las comunidades, en la forma de relacionarse y establecer vínculos en sus diversos ámbitos: familia, trabajo, amigos, etc. Empobreciendo y relegando las conexiones más personales y esto ha derivado a que se dé una ausencia de valores y un desinterés total hacia los otros, conduciéndonos a actuar con agresividad, apatía, individualidad e indiferencia. Esto va conformando posibles formas de actuación de las personas y la sociedad constituyendo modelos transmisibles a lo largo de nuestra vida; no hay que olvidar que los modelos de conducta son pautas que guían el comportamiento de los individuos, sus actitudes y su manera de juzgar los hechos y los sucesos que le rodean. Determinan lo que está bien o lo que está mal, lo que se debe hacer y lo que no se debe hacer y cómo hay que reaccionar en cada momento por lo que es necesario tomar consciencia de la importancia de enseñar con un ejemplo crítico y positivo. La violencia es un problema social que afecta diversas esferas de nuestra vida. De manera cada vez más evidente, todos estamos expuestos a la violencia y todos podemos generarla en distintas formas. La violencia no toma en cuenta diferencias de etnia, religión, edad o género, ni tampoco nivel socioeconómico. Podemos experimentarla o encontrarla en el trabajo, en la calle, en la comunidad y hasta en nuestra propia casa. Hasta hace muy poco la sociedad
  • 3. empezó a dejar de ver la violencia familiar como algo natural, normal y sin remedio. Hoy sabemos que la violencia se enseña, se aprende, se legitima y desafortunadamente se repite. También sabemos que se puede prevenir y que es posible salir del círculo de violencia; primeramente cambiando la visión que tengamos de violencia, llamándola por su nombre y rechazándola por principio, promoviendo ambientes de respeto y buen trato; nuestro reto es superar la violencia a desarrollar relaciones basadas en el amor sin olvidar que la paz se construye con base en la igualdad, el respeto y la aceptación de los demás. Es por ello que la educación tiene una doble misión: Enseñar la diversidad de la especie humana y contribuir a una toma de consciencia de las semejanzas y la interdependencia entre todos los seres humanos. Desde la primera infancia, la escuela debe, pues aprovechar todas las oportunidades que se presenten para esa doble enseñanza. El descubrimiento del otro pasa forzosamente por el conocimiento de uno mismo. Por consiguiente para desarrollar en el niño y el adolescente una visión cabal del mundo, la educación, tanto si la imparte la familia como si la imparte la comunidad y la escuela, primero debe hacerle descubrir quién es. Sólo entonces podrá realmente ponerse en el lugar de los demás y comprender sus reacciones. El fomento de esta actitud de empatía en la escuela será fecundo para los comportamientos sociales a lo largo de su vida. Así, por ejemplo, si se enseña a los jóvenes a adoptar el punto de vista de otros, se puede evitar incomprensiones generadoras de odio y violencia en los adultos. En el nivel preescolar, el programa de educación preescolar 2004 (PEP04) incluye un campo formativo que se refiere al desarrollo personal y social; la finalidad de este campo de formación es que los educandos aprendan a actuar con juicio crítico a favor de la Democracia, la libertad, la paz, el respeto a las personas y a los derechos humanos. También implica manejar armónicamente las relaciones personales y afectivas para desarrollar la identidad personal y desde ésta construir identidad y consciencia social. Asumir la importancia y necesidad de reconocer que cada generación tiene derecho a construir su propia plataforma de valores y el sistema educativo la obligación de proporcionar las habilidades sociales y el marco de reflexiones que contengan los principios esenciales de una comunidad diversa libre, democrática y justa asumiendo que los valores cambian pero los principios esenciales para la convivencia son insoslayables por lo que se debe promover las relaciones interpersonales armónicas y constructivas fortaleciendo la autoestima, la autorregulación y la autonomía de manera primordial. El derecho a la protección se establece en la Convención sobre los Derechos del Niño. Implica para las familias y para el Estado asumir la obligación de velar por el sano desarrollo de la infancia, aplicar el principio del interés superior del niño y mantener a los menores lejos de las drogas, la pornografía, la violencia, los conflictos armados y todos los tipos de abuso y maltrato, entre otros riesgos. Como derecho humano, el derecho a la protección no puede estar condicionado al cumplimiento de alguna obligación por parte del menor. El derecho a la protección se complementa con el fortalecimiento de las competencias para el autocuidado y el
  • 4. ejercicio responsable de la libertad, así como en el aprecio por la vida y la valoración de todos sus derechos. La conciencia de sí se relaciona con las representaciones que el escolar hace de sí mismo. Por ello, es importante impulsar una construcción de la identidad personal y de género libre de prejuicios y estereotipos, a partir de la conciencia del cuerpo, la aceptación personal, la exploración del potencial, el movimiento consciente, la capacidad de sentir y expresar emociones, el autocuidado y la autorregulación. Todas estas formas de conciencia sobre uno mismo, contribuyen a formar la autoestima y permiten que los niños se miren a sí mismos como sujetos de derecho. Una educación preocupada por vincular afectivamente al alumnado con sus grupos sociales de referencia, así como por extender y compartir con los demás esta visión educativa en la que se busca formar a los alumnos como seres sensibles a sus necesidades y emociones, a la diversidad expresada a través del arte, de la expresión corporal, de las tradiciones y costumbres, de las creencias, las ideas y formas de vivir; con juicio crítico, con sólidos valores, responsables de sí mismos, solidarios; y como seres sociales, comprometidos con el bienestar común, la no-discriminación, respetuosos de las normas y promotores de una cultura democrática y no violenta. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA. Podemos ver que en la actualidad, el ritmo tan acelerado y la tecnología al orden del día hacen que el tiempo no alcanza como quisiéramos y en miras de estar a la par con la modernidad, sacrificamos muchas de las cosas que deberían ser más importantes; como la familia. Los padres trabajan para mejorar la calidad de sus vidas y la de sus hijos pero esta situación los lleva a estar menos tiempo con sus hijos y por consiguiente a no estar al tanto de sus necesidades, principalmente las emocionales, por lo que empieza a ver signos de descontento, desconfianza y agresividad en los pequeños, además los padres por las presiones descargan sobre ellos, frustraciones y enojos. Todo ello provoca que la familia se vaya desintegrando, los problemas vayan siendo cada vez mayores y las personas que forman esa familia se vayan debilitando moralmente, llegando incluso a la violencia. Esto lo podemos observar en las escuelas ya que la conducta de los niños es el reflejo de la vida familiar. Aunque necesitamos decir que la influencia de los medios electrónicos está rebasando nuestra capacidad para educar en valores a nuestros hijos pues se dejan llevar por lo que la actualidad “dice” y poco caso hacen a los padres, los programas violentos y los dibujos animados con mensajes impropios hacen que los niños consideren esto bien. En las comunidades donde laboramos, los índices de violencia se observan frecuentemente en las actitudes y conductas agresivas de nuestros alumnos, situación que
  • 5. no podemos dejar inadvertidos como docentes y basar nuestras intervenciones en sanciones y castigos que no reflejan cambios adecuados y significativos en los niños. La comunidad del Jardín de Niños: “Gerónimo Baqueiro” donde se llevará a cabo el proyecto comunitario está ubicado entre la colonia San Antonio Kaua y el fraccionamiento Vergel, con una capacidad para atender 180 niños en 7 grupos. La mayoría de las familias se caracteriza por estar compuesta de padres jóvenes, madres solteras, que trabajan y abuelos a cargo de los nietos, observándose diferentes dinámicas familiares en donde se incluye la disciplina variada, lo que provoca que exista, en la mayoría de los casos, conductas entre los niños (as) irreverentes, lenguaje violento, actitudes ausentes de valores que provoca interacciones negativas que se reflejan en su desempeño escolar y sus procesos de aprendizaje. La confusión que representa para el niño la ausencia de los padres, la diferencia de la dinámica que se maneja en casa de la abuela y en su casa, hace que el niño enfrente conflicto entre lo que debe y no debe hacer. La asumición del conjunto de pautas, comportamientos, valores y concesiones socialmente legitimizadas que no se refiere sólo a un bagaje social en término de lo que tradicionalmente se llama cultura o ideología sino también en la forma particular en que los individuos y grupos conforman su dinámica de relaciones sociales; es bien sabido que inicia en la familia y sus formas de interacción por lo que se deduce que en la comunidad la falta o nula interacción y comunicación afecta la percepción que tiene el niño –a de interaccionar con otros y al mismo tiempo de resolver situaciones que se le presente . Por lo tanto es importante que se desarrollen las capacidades cognoscitivas, afectivas, emocionales y físicas, dentro de un marco de valores que rijan el comportamiento social de una manera positiva, no violenta. CONTEXTO. El jardín de Niños “Gerónimo Baqueiro Foster” donde se realizó el proyecto se ubica en la av. 10 s/n x 67 Col. San Antonio Kaua II de la ciudad de Mérida, la institución cuenta con más de 25 años de su fundación, está dotada de todos los servicios básicos (agua, luz y drenaje) para su funcionamiento. La infraestructura cuenta con 7 aulas, dirección baños de niños – niñas, cocina, salón de usos múltiples bodega que funciona como inspección siendo centro de la zona 4 sector 1, plaza cívica techada de estructura industrial a un 50% de su espacio, área de lavabos, área de juegos infantiles con alfombra, arenero y áreas verdes. El personal docente lo integran siete educadoras una directora comisionada sin grupo, una maestra de M y Mov. Un maestro de educación física, dos intendentes una maestra especialista (aprendizaje – lenguaje y una psicóloga. La población escolar es de 184 niños y niñas divididos en un grupo de primero, tres de segundo y tres de tercero.
  • 6. La mayoría de los alumnos y alumnas del plantel provienen de familias la mayoría de los fraccionamientos, vergel I,II y San Antonio Kaua I y II así como niños del municipio de Kanasín. La mayoría de las familias están compuestas por padres jóvenes, madres solteras, padres que trabajan ambos y los niños son atendidos por los abuelos, tías, vecinos que fungen como responsables o tutores y son pocas las veces que los papás acuden a la escuela a informarse o asisten con previos avisos. En el aspecto económico la mayoría de la población es de un nivel medio bajo donde tanto mamá y papá tienen que trabajar para poder satisfacer sus necesidades básicas y lograr el bienestar de sus familias. Entre sus fuentes de empleo se pueden encontrar diversidad desde empleos de comercios, de gobierno, trabajadores por su cuenta comerciantes y hasta profesionistas. En cuanto al aspecto pedagógico podemos observar niños que a pesar de no contar con la presencia de los padres la mayoría o parte del día por el trabajo niños contentos, niños respetuosos, creativos con ganas de asistir y aprender pero también niños que atraviesan experiencias violentos ya que en sus dinámicas familiares existen los regaños, gritos, castigos y en algunas pláticas expresan que papá y mamá si no hacían la tarea o se portaban mal les pegan o que han presenciado golpes o pleitos entre papá y mamá y esto a la vez lo reflejan en sus conductas e interacciones con compañeros y maestros en la escuela; todo este ambiente coercitivo y lineal en las mayorías de estas familias, sumado a la disfuncionalidad de muchas repercuten sin duda en las formas como se expresan e interaccionan los niños ante el grupo y obstaculizan sus procesos de aprendizaje.
  • 7. PROPOSITOS: *Concientizar a la comunidad de la importancia de convivir en respeto y armonía al resolver conflictos familiares, de manera pacífica y a través del dialogo. *Evitar conductas violentas de los educandos en las situaciones de convivencia escolar y familiar. *Identificar y exigir por parte de los alumnos, el respeto a sus derechos, específicamente, lo relacionado con el cuidado y protección de su salud emocional y física. *Propiciar formas de convivencia, respetuoso de la dignidad humana en contextos sociales diversos. *Fomentar en el alumno y la comunidad el dialogo y la solución no violenta de los conflictos para el mejoramiento personal. ESTRATEGIAS: *Pláticas con especialistas del tema dirigido a los padres. * Taller con padres e hijos sobre la No violencia. *Elaborar entrevistas con los padres. *Convivencias.
  • 8. MARCO TEÓRICO. La violencia doméstica, violencia familiar o violencia intrafamiliar comprende todos aquellos actos violentos, desde el empleo de la fuerza física, hasta el matonaje, acoso o la intimidación, que se producen en el seno de un hogar y que perpetra, por lo menos, a un miembro de la familia contra algún otro familiar Tipos de violencia Habitualmente este tipo de violencia no se produce de forma aislada, sino que sigue un patrón constante en el tiempo. Los principales sujetos pasivos son las mujeres, niños y personas dependientes. Lo que todas las formas de violencia familiar tienen en común es que constituyen un abuso de poder y de confianza. Dada la complejidad y variedad del fenómeno, es muy difícil conocer sus dimensiones globales. Cabe añadir que la Dogmática considera de forma unánime que el término violencia se refiere tanto a violencia física como psicológica, considerándose igualmente tanto las lesiones físicas como las psicológicas. Violencia psicológica La violencia psicológica, conocida también como violencia emocional, es una forma de maltrato, por lo que se encuentra en una de las categorías dentro de la violencia doméstica. La intención que trae consigo la violencia psicológica es humillar, hacer sentir mal e insegura a una persona, deteriorando su propio valor. Difiere del maltrato físico ya que éste es sutil y es mucho más difícil de percibirlo o detectarlo. Se manifiesta a través de palabras hirientes, descalificaciones, humillaciones, gritos e insultos. Éste trastorno puede tener bases en la infancia de las personas cuando se llevan a cabo la falta de atención por parte de los padres o familiares, y la violencia intrafamiliar. Violencia familiar La violencia familiar incluye toda violencia ejercida por uno o varios miembros de la familia contra otro u otros miembros de la familia. La violencia contra la infancia, la violencia contra la mujer y la violencia contra las personas dependientes y los ancianos son las violencias más frecuentes en el ámbito de la familia. No siempre se ejerce por el más fuerte física o económicamente dentro de la familia, siendo en ocasiones razones psicológicas las que impiden a la víctima defenderse. La mayor parte de los agresores son personas mucho más fuertes que a las que se les agrede.
  • 9. La violencia, en la mayoría de los casos, ha llegado a ser parte de la vida cotidiana de muchas personas a las cuales afecta en gran manera su comportamiento y el desarrollo de diversas actividades que deseen ejercer. Es decir, la violencia también es una conducta aprendida. La violencia puede manifestarse en cualquier ámbito social como el cultural, político, económico y el ámbito social doméstico. ¿Qué es lo que nos hace y nos caracteriza como humanos? No somos humanos por nuestro aislamiento, sino por nuestra red de asociaciones. La historia individual de cada uno de nosotros se entreteje con las vidas de otros seres humanos con los que compartimos el devenir de la existencia. Nuestra naturaleza es de índole relacional. Se forja en y a través de la existencia, en una construcción que surge de y a partir del contacto con los demás humanos. Somos un “ser-con-otros”. Dado que lo que nos caracteriza como hombres es nuestro “estar-siendo-con- otros”, no podemos estar sin tener relación con otros. Estamos sujetos a la relación. La relación es límite y condición de la existencia. Podemos afirmar entonces que no podemos no vincularnos. No podemos no comunicarnos. No pudiendo no vincularnos, la violencia tiende a verse como las formas que adopta el vínculo entre las personas. Los afectos y emociones que connotan las relaciones estables afectan grandemente la comunicación y el entendimiento mutuo, para bien y para mal (Ortega y Mora-Merchán,1996 ). Las relaciones estables crean una suerte de expectativas respecto del interlocutor que con frecuencia es origen del buen entendimiento mutuo, pero también puede convertirse en la causa de malos entendidos que se hacen más y más profundos, produciendo estos conflictos críticos que se resuelven mal de forma espontánea. Las relaciones interpersonales producen tensiones entre los grupos y las personas, cuando éstas deben acudir asiduamente a los mismos escenarios, someterse a normas comunes y realizar actividades compartidas, de forma cotidiana. La información que se comparte, los sentimientos que se crean y las emociones que emergen ante situaciones difíciles, van creando tensiones que deterioran los formatos de comunicación, inhiben sentimientos, transforman la empatía en resentimiento, con el consiguiente deterioro de la red de vínculos sociales. Aunque el sistema de relaciones interpersonales más cálido en afectos y emociones es el familiar, otros, como el escolar en tiempos infantiles y juveniles y el laboral el resto de la vida, son también muy importantes en la vida de las personas. En ellos emergen afectos y emociones que pueden dar lugar a conflictos y tensiones que provocan un gran desgaste psicológico. La escuela es, en este sentido, un escenario en el que la convivencia es literalmente un
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